简介： 这就是我　　活在空气中的一阵烟雾　　轻轻地拂过人群　　没有人知道　　我的真切的眼睛　　我的眼泪　　我的忧伤　　你　　收留了我　　把我装在玻璃瓶里　　从此　　我有了家　　我不再孤单　　不再流浪　　透过玻璃瓶　　我看到了　　你的全部　　清澈的眸子　　青春的笑容　　柔美的秀发　　雪白的肌肤　　美丽的心灵　　还有　　&hellip&hellip　　一种莫名的想涌出的冲动　　想要包围着你　　为了这份爱　　我日夜修炼　　如今　　我不会再飘散　　我只围绕着你　　从此以后　　你就是我的全部　　我把这首诗紧紧地拽在手里，从课上一直到放学，我要以此给自己勇气，我要回家念给燚姐听！沉默十五年了，我不明白为什么父亲会满身是血地出现在我的面前，从此，我就再也没见过他，我不明白为什么爷爷到死还瞪大双眼，到现在我才明白那是死不瞑目，我更不明白的是，为什么我从来没见过我的母亲，面对这一切种种，我选择了沉默，无数的不明白，让我无话可说。　　而今天，我要向燚姐表白，体内的荷尔蒙麻痹着我的神经，一想起燚姐我就无法呼吸，就是这个大我十二岁的女人，让我觉得我是男人了，因为只要想起五年前的那个夜晚，我就热血沸腾，所有的血液都蠢蠢查看详情>

简介： 历史的背影解放前，西藏120万平方公里的土地上，没有一寸公路，没有一辆汽车。那时，西藏的物资运输主要靠骡马和人工，还有少量的牛皮船，许多人畜冻死饿死在艰险的古老驿道上。从成都到拉萨，每天最多只能走三、四十公里，来回一趟至少需要一年时间。而一年之中，真正能行走的时间只有四五个月，其他七八月时间，驿道被雨水、冰雪封堵。1930年出版的《西藏始末记要》一书，形容西藏当时的交通：&ldquo乱石纵横，人马路绝，艰险万状，不可名态&rdquo；&ldquo世上无论何人，到此未有不胆战股栗者&rdquo。解放10年后，西藏拥有公路5648公里，民用汽车1330辆。1、西柏坡，毛泽东决定出兵西藏1949年2月初，在西柏坡的一间普通的屋子里，毛泽东对苏联特使米高扬说：&ldquo西藏的问题，不难解决。只是不能太快，不能过于鲁莽，因为一是交通困难，大军不便行动，给养供应麻烦较多，二是民族问题&hellip&hellip&rdquo可见，毛泽东已经把目光投向了西藏那块神秘之地，在关注、思考西藏问题的特殊性、复杂性和交通运输困难的严重性。1949年10月，毛泽东在给邓小平的电报中指示：&ldquo经营云贵川查看详情>

简介： 海盗们的幸福生活在1901年到来了！天上的太阳总是不给兄弟们留一点情面，火辣辣地定在头上，把船上的几个可怜人当作烧烤大餐来对待，连一向勤快的海风也知趣地跑到不知道什么地方闲逛去了。因此，六月的下午在海上&ldquo巡风&rdquo的差事是典型的苦差，在&ldquo纪律严明&rdquo的黑鲨帮，是那些最不受老大青睐的兄弟们担负的重要使命。毛三，恰好是这样一群人里面年纪最大，做案次数最多的人，因此被荣幸地任命为&ldquo总巡风&rdquo。此时，毛三正忍受着头顶上的烈日和心里严重的不愉快，手搭凉棚向前面不远处的小环礁张望。他的身后是马猴和金老幺，这两个家伙是一门土制小炮的主人，再后面就是掌管这只&ldquo总巡风&rdquo座舰动力的帆手周来福和他的助手（兼徒弟）张小五、黄麻子，船尾是舵手兼船长曾二溜。忘了在前面叙述一下总巡风的战船&mdash&mdash一条大约14米长的单桅木帆船，装备着一门口径谁也说不清楚的土炮和两支大抬杆，还有几把刀子斧头之类的东西。总的来说，这船上所有人都挺服毛三的。因为整个魔鬼岛接近400来号兄弟，就只有毛三敢在酒桌子上跟老大蔡大牙掰腕子，而且每次都会把老大的查看详情>

简介： &ldquo世界上浪漫的爱情只有两种，一种是电视剧里的爱情，不论多么肉麻，都可以让你看得掉眼泪，另一种是自己正在经历的爱情，即使对方是只猪，你也可以痛苦到彻夜不眠。但是你要知道，别人看你为爱痛苦的样子，只会暗地里笑你是个傻瓜，没有人同情你，更没有人祝福你，大家只是站在旁边看好戏，包括那个不爱你的男人。&rdquo　　我站在邹月的病床前，恨恨地说出这番话，因为她居然在情人节的夜里，泡在撒满玫瑰花瓣的浴缸里割腕自杀，更可气的是，她发了无数个哀怨的短信给那个男人，企图让他见到自己美丽的死相，而那家伙居然完全没有回音。最后还是我，加班回到家，把她从水里捞出来送到医院。　　邹月闭着眼睛，默不做声。　　她爱上了自己的顶头上司，日日魂不守舍，每天看着他的照片喃喃自语，而那照片居然是从公司的内部刊物上剪下来的，在照片中，一个面目模糊的穿西装的男人正与一线工人亲切握手。我原以为她只是少女怀春，没想到居然干出如此惨烈之事。　　&ldquo我问你，为什么要去死？&rdquo我没好气地说。　　邹月紧闭的眼角流下泪来。　　&ldquo你说啊！&rdquo我提高了八度的音量。　　她还是没有开口。　　&ldquo算查看详情>

简介： 《伪自由书》是1933年1月底至5月中旬，鲁迅写给《申报》副刊《自由谈》的短评合集。《伪自由书》是鲁迅在特定的历史时代，以杂文为武器进行政治斗争和思想批判的战斗记录；然而，它透过个别事件揭示的客观规律，它剖析具体事物的精湛的马克思主义思想，却超越了时间和空间的限制，使它成为具有普遍意义的马克思主义的文学武器。外文出版社于2010年出版了由陆津开翻译的该书法文版。序言：　　这一本小书里的，是从本年一月底起至五月中旬为止的寄给《申报》上的《自由谈》的杂感。　　我到上海以后，日报是看的，却从来没有投过稿，也没有想到过，并且也没有注意过日报的文艺栏， 所以也不知道《申报》在什么时候开始有了《自由谈》，《自由谈》里是怎样的文字。大约是去年的年底罢，偶然遇见郁达夫先生，他告诉我说，《自由谈》的编辑 新换了黎烈文先生了，但他才从法国回来，人地生疏，怕一时集不起稿子，要我去投几回稿。我就漫应之日：那是可以的。　　对于达夫先生的嘱咐，我是常常&ldquo漫应之日：那是可以的&rdquo的。直白的说罢，我一向很回避创造社里 的人物。这也不只因为历来特别的攻击我，甚而至于施行人身攻击的缘故，大半倒在他们的一查看详情>

简介： 我们几个病友，在休息时间聚在我那装有铁窗的房间里，计划如何逃走。夜间值班的清洁工要用车拉着他们的拖把和扫帚经过封闭的戒瘾中心的入口，我们可借机溜走，并设法不让他们看见。然后，我们搭便车来到几英里外的海边公路上，自己也不知道逃到了哪里。反正那里没有父母，没有人管，我们自由了。我们的大逃亡并没有什么成果，所有的只是谋划和欢声笑语，唱着斯通（Stones）的歌（&ldquo你永远得不到自己想要的&hellip&hellip你只能得到自己需要的&rdquo）。这让我们的幽禁生活变得更加快乐。但我仍然讨厌被羁押，觉得没有必要检讨自己的生活或做出改变。然而，其他在我控制之外的神秘影响力似乎发挥了作用。我记得在绿色油毡铺顶的大厅尽头有一扇门，它矗立在我们和一个四周有着高墙的院落之间，我们经常在那里玩排球。明媚的阳光透过铁丝网窗棂照进来。我目不转睛地凝视着光明之处，它是那样可爱，让近乎咆哮的我平静下来。它带来的慰藉是任何语言所不能企及的。从孩提时代起，我就感觉到有一种融融的爱围绕着自己，就像一位看不见的朋友呵护我。通常它待在背后，但现在它正朝前运动。我体内似乎酝酿着某种变化，尽管我对它进行抵制，它还是查看详情>

简介： 说实话，当别人最初建议我写这本书时，我有些忐忑不安。并不是因为我的生活经历没有小说丰富有趣，或者没有电影精彩刺激，也不是担心这本书写成后不能成为一本划时代的传记，而是如何把它写出来&mdash&mdash这确实是个问题。　　为了一个简单的舞蹈动作，我常常需要用几年的时间去研究和探索。我也非常了解写作这门艺术，我知道要写出简单精彩的一句话，同样会需要我花费多年的心血。我始终认为：有的人可以不远万里去赤道地区降狮伏虎，干出一番轰轰烈烈的惊世骇俗之举，但若让他把此举形诸笔墨，他可能会左支右绌；而有的人虽然足不出户，却可以把在丛林中伏虎的经过描绘得有声有色，让读者仿佛身临其境，甚至能感觉到作者的剧痛与惊恐，能嗅到狮子的气味，听见响尾蛇发出的可怕的啪啪声。想象是最为重要的。我没有塞万提斯的生花妙笔，甚至不如卡萨诺瓦，我曲折丰富的生活经历恐怕会在我的笔下失去其应有的韵味。　　再一个问题就是， 如何用文字再现真实的自我呢？我们真的了解自己吗朋友们对我们有一种看法，我们自己对自己也有一种看法，爱我们的人对我们有一种看法，而仇恨我们的人对我们也有一种看法，所有这些看法都是不一样的。我这可不是无稽之谈。查看详情>

简介： 提到心灵的自由，人们自然会想到戒酒协会。以前，酒徒们戒酒，难于上青天，无论是服药，还是心理咨询，无论是求助宗教，还是其他团体，几乎所有的方法都无法把酒徒从酒坛边拉开。人一酗酒，终身无法解脱，他们只能在醉生梦死、烂醉如泥中了却残生。然而，戒酒协会却创造了一个奇迹，他们没有用药物，没有用心理咨询，没有用宗教，只是通过聚会，就让上千万酒徒彻底戒掉了酒瘾，重获新生。那么，戒酒协会的聚会究竟有什么秘密呢？其实，戒酒协会的聚会就是让酒徒们聚在一起，讲自己的故事，听别人的故事。他们最经典的两句台词是：我叫约翰，我是一个酒鬼，我不完美，我承认自己对酒精毫无办法，我无法戒酒，我很无能很无助，我需要帮助。你不完美，我不完美，他不完美，我们每个人都不完美，不过没关系，真的没关系。难以想象，戒酒协会就是通过这种方法，解决了人们无法解决的难题。这个方法为什么会有如此大的魔力呢？因为它通过承认自己的不完美，放弃了头脑中那个虚幻的自我，从而让心灵变得完整。　　酒徒为什么会酗酒？　　人们为什么会忧郁、烦恼、焦虑和恐惧？　　根本原因在于我们的内心是分裂的，分裂让我们的心灵始终处于被撕扯的状态，痛苦不堪。有时，这种心灵的查看详情>

简介： 一位崇拜德兰姆姆的印度商人，为她写了上面的这五句话，并印在一些黄色的小卡片上。德兰姆姆把这些小卡片当做她的事业卡，免费赠送给世界各地的人们。因为这五句话清楚地阐明了她工作的方向，以及她所行走的道路。这条简朴的道路，为德兰姆姆所开辟，任何人都可以效仿和追随。一个人如果能够真正地顺服于这一道路的本质，生命必然因此更为喜悦，更为和平，并且充满光明。马其顿的京都斯科普里城，是德兰姆姆出生和长大的城市，她在那里度过了快乐而又动荡的童年和少年时代。所以，我们有必要去那里看一看，看那里是一个怎样美丽而又多灾多难的地方。在19世纪和20世纪之交的时候，也就是德兰姆姆出生前不久， 斯科普里和现在有很大的不同，当时它是属于马其顿王国的一个小镇，但土耳其入侵之后就一直在土耳其的统治之下。斯科普里位于巴尔干半岛的南部，距离希腊边境只有120公里，以欧洲的标准看，那只是一个简朴的小城。但在许多年里，塞尔特人、罗马人和匈牙利人等都曾为争夺此地而发动战争，直到1910年前后，也就是德兰姆姆出生的时候，这里才稍为平静了一些。但不久第一次世界大战就爆发了，因其特殊的地理位置，这里又不可避免地成为了&ldquo欧洲火药库查看详情>

简介： 儿童带着什么来到这个世界??　　有多少人相信儿童是一个精神的存在物?相信他一生下来就蕴含着强大的精神能量,他将按照内在的成长规律成长？我们曾经做过实验，在一个年龄段，孩子就喜欢玩水玩沙子，无论多有吸引力的器材和活动都不能吸引他，如果大人阻止他，他会顽强抗争。这到底意味着什么??　　我们从不相信也不知道，胎儿在母体中形成的那一瞬间，他内在就有一样东西，那东西将在儿童一出生就指导儿童如何发展，指导儿童去抓什么，摸什么&hellip&hellip蒙特梭利把它称为&ldquo精神胚胎&rdquo。?　　这好像要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。儿童好像很弱小，其实他内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要成人给他增加什么新的内容，只需要给他提供发展的环境和条件。?　　我们幼儿园最小的孩子是一岁半，我们用一岁半到六岁的孩子做试验，把超越智力水平的教具给孩子，如果教师不强制，不给儿童压力，儿童只会按照他的内心需求走。比方说，他喜欢玩水和玩沙子，只要把他带出去，多么具有&ldquo吸引力&rdquo的体育器材和体育活动他都不参与，他只玩沙子，脸上懵懵懂查看详情>